Discipulado en Grupo o Individual? ¡Si!*
by: Kip McKean
“Jesús se enteró de que los fariseos sabían que él estaba haciendo y bautizando más discípulos que Juan (aunque en realidad no era Jesús quien bautizaba sino sus discípulos).” Juan 4:1-2
Jesús vino a la tierra para morir por los pecados del mundo, para demostrar la naturaleza de Dios encarnada, y para darle a Sus seguidores un plan para evangelizar el mundo por el cual El murió. La Gran Comisión es un resumen de este plan, “Vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautícenlos… y enséñenles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes.” La Gran Comisión manda a cada discípulo recién bautizado a ser enseñado a obedecer todos los mandatos de Jesús – siendo el último “ “Vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautícenlos…” ¡Por lo tanto, el plan de Jesús es que cada discípulo sea enseñado a hacer y bautizar discípulos y así la enseñanza será difundida hasta expandirse a cada nación!
Recientemente, ha habido mucho debate sobre Jesús y la iglesia primitiva teniendo discipulado en grupo o individual (uno-a-uno). Recordemos que el evangelismo está incluido en el plan de Jesús del discipulado, y que el discipulado continua después de nacer de nuevo en el bautismo y hasta que ¡entremos en su gloria! Los evangelios nos cuentan que Jesús conocía y evangelizaba (comenzaba a discipular) a individuos. ¡Jesús paso el día con Andrés y Juan, discípulos de Juan el Bautista (Juan 1:39), y mas tarde en el mismo día se encuentra con Simón y después le pone el “sobrenombre” de “Piedra!” (Pedro) El también llamó individual a Felipe (Juan 1:43) al igual que el escéptico Natanael. (Juan 1:47) El llamado de Mateo el cobrador de impuestos también es notado. (Lucas 5:27-28) Muy obvio, Jesús empezó a discipular a estos hombres uno-a-uno, “síganme.” Después en Lucas 6:12, tal vez unos seis meses después de predicar y hacer discípulos individualmente, Jesús fue a una montaña a orar. En la mañana El se reúne con todos Sus discípulos, tal vez cientos de ellos, y de entre ellos llama a los doce, “designándolos Apóstoles.” Aquí empieza su discipulado en grupo.
Después de discutir con Nicodemo el mandato absoluto de nacer de nuevo en el Reino del agua y el Espíritu. “Jesús fue con sus discípulos a la región de Judea. Allí pasó algún tiempo con ellos, y bautizaba.” Relaciones fueron construidas por medio de “la misión de bautizar.” Jesús estaba construyendo relaciones increíblemente profundas individual al igual que entre los discípulos. Estas personalidades tan diferentes se convirtieron “mejores amigos por siempre.” El esperaba que los discípulos tuvieran un amor tan radical que estuvieran dispuestos a morir El y el uno por el otro! (Juan 15:13) Interesantemente en Juan 4:1-2 leemos, “Los fariseos sabían que él estaba haciendo y bautizando más discípulos que Juan, (aunque en verdad no era Jesús quien bautizaba sino sus discípulos).” Aquí muy temprano en el ministerio de Jesús, hasta los Fariseos veían que Jesús estaba “haciendo y bautizando más discípulos que Juan” porque ¡Jesús tenia doce discípulos bautizando! ¡Multiplicación! Claramente, Su “grupo” predicaba el evangelo y tenia un propósito. Interesantemente, todos en el “grupo” de Jesús fueron fructíferos “individual.” La respuesta de Jesús a la pregunta, “¿Discipulado en grupo o individual?” es de seguro un gran “¡¡Si!!”
En la iglesia primitiva, el ministerio de Pablo imitó al de Jesús. Pablo formó muchos “grupos de discipulado” en busca de cumplir con la Gran Comisión. Para su segundo viaje misionero, Pablo escogió individuos para formar “un grupo de discipulado.” Este grupo consistía de Silas (un profeta), Timoteo (un joven discípulo dispuesto hacer cualquier cosa –incluyendo circuncidarse a los 18 años de edad) y Lucas (el médico y escritor). (Hechos 15:32-16:10) Estos hombres plantaron y formaron la base de iglesias increíbles en ciudades como Filipo, Tesalónica, Berea, Atenas, Corintios y Efeso (la ciudad principal de la provincia de Asia). Mas tarde, durante su tercer viaje misionero, Pablo juntó a un grupo de jóvenes, dinámicos predicadores desde algunas de estas iglesias, al igual que una iglesia plantada en su primer viaje misionero, Derbe. El los discipuló y los formó en un “grupo de discipulado” que ayudaría unir a las iglesias colectivamente en sus relaciones y futuro liderazgo. “[Pablo] lo acompañaron Sópater…de Berea, Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe; Timoteo; y por ultimo, Tiquilónica y Trófino de la provincia de Asia.” (Hechos 10:4)
Mas tarde, somos testigos de ambos tipos de discipulado, en grupo y uno-a-uno cuando Pablo entrenó y nombró ancianos para la iglesia de Éfeso. El se dirigía a ellos en grupo (Hechos 20:17) pero les recordaba también como el los discipulaba; “Recuerden que día y noche, durante tres años, no he dejado de amonestar con lágrimas a cada uno en particular” nota el discipulado individual – “cada uno en particular” Discipulado en grupo es necesario para revelar debilidades en el carácter y los pecados que nos impiden estar unidos, especialmente con esos con quien podemos relacionarnos. (Esta cercanía, amistad verdadera, un sentido de “equipo” son especialmente necesarios para mantener iglesias unidas.) Ahora, discipulado individual es imperativo si vamos a sacar nuestros pensamientos y como buenos amigos lidiar con pruebas y tentaciones a un nivel de “corazón a corazón”. Aún con 51 años y 34 de ellos como cristiano, yo necesito discipulado. Aprecio tanto nuestro grupo de discipulado el domingo por la noche compuesto por los Untalans y los Bertalots, nuestros recién nombrados Ancianos, además de Steve y Lisa Johnson, ¡nuestros amigos por casi 30 años! Aunque todos somos muy diferentes en personalidad, nos hemos hecho mejores amigos. De verdad, el Espíritu se está moviendo poderosamente a través del discipulado, mientras caminamos y hablamos el uno con el otro todos los días.
En lo que llamamos “La Carta de Pablo a los de Tesalónica,” una reexaminación cercana revela que fue la carta de “Pablo, Silas y Timoteo” (1 Tesalónica 1:1) Los tres habían sido mucho más poderosos y convincentes como grupo, que solamente Pablo. Esto, quizás, muestra que las relaciones de discipulado de Pablo con cada uno de ellos cambió de maestro/estudiante (padre/hijo) a relaciones de discipulado adulto/adulto. Más adelante en el capítulo dos, el discipulado individual es obvio, “Saben también que a cada uno de ustedes lo hemos tratado como trata un padre a sus propios hijos, Los hemos animado, consolado y exhortado a llevar una vida digna de Dios” (1 Tesalónica 2:11-12) Nota de nuevo, “cada uno” discipulado individual. Una relación de ese tipo muestra un discipulado “uno-sobre-el-otro”, una relación maestro/estudiante. Pablo y la iglesia primitiva claramente discípularon en grupo e individual.
Tristemente, muchos líderes de iglesia han abandonado el plan de Dios del discipulado porque “discípulos fueron heridos.” Para muchos, sería imposible pensar abandonar el matrimonio solo porque la gente fue herida. Ahora, sin discipulado, algunos esposos Cristianos reaccionaron a las heridas del uno al otro divorciándose. Todos nosotros hemos herido a nuestros esposos o esposas, pero con el perdón ¡Dios no une mas que nunca! Discipulado es un mandato de Dios. Dolor por pecado ocurrirá en todas las relaciones humanas, especialmente en el matrimonio o discipulado. Discípulos que visitan la iglesia en Portland, me comparten que las “iglesias que reaccionan” abandonando completamente el discipulado se han convertido en iglesias frías, mundanas y de hecho están muertas. Esto es evidente porque tienen muy pocos bautismos, una confraternidad muerta, un creciente numero de parejas divorciándose y un compromiso flojo de su membresía. Una hermana recientemente me envió un correo electrónico, “ahora sin discipulado, me siento sola en mi iglesia.”
Muchas congregaciones con buenas intenciones han escuchado enseñanzas falsas diciendo que “solo discipulado en grupo,” “el discipulado es opcional,” o “busca discipulado si tu lo quieres.” Esto tal vez protege algunos discípulos de ser heridos, pero no deja que discípulos entren realmente en las vidas de otras personas, y “Estimulándonos en el amor y las buenas obras”enfrentemos el pecado. Si estas iglesias erróneamente guiadas se arrepintieran y regresaran al plan de Jesús de los dos discipulados en grupo y uno-a-uno, ellas experimentarían el fruto de discípulos (Juan 15:16) y los frutos del Espíritu. (Gálatas 5:22-23) En la Iglesia en Portland, el liderazgo es inmovible en nuestra obediencia a las Escrituras. Esperamos que cada miembro, por su bienestar espiritual, este presente en todos los servicios. (Hebreos 10:23-25) También hemos dispuesto metodologías que simulan el uso del discipulado en grupos pequeños y uno-a-uno. Requerimos que cada miembro sea parte de una Charla Bíblica (un pequeño grupo evangelistico) y que tengan un compañero de discipulado. (Hebreos 13:17) La diferencia más grande de ahora con “el pasado” es que animamos a que cada persona elija su Charla Bíblica y su compañero de discipulado. Esto hace más fácil que los compañeros de discipulado se conviertan en “mejores amigos.” Nuestros miembros también definen su relación de discipulado como maestro/estudiante (padre/hijo) o adulto/adulto. Al igual hay un gran llamado desde el pulpito a tener misericordia, ternura y gracia, balanceado con la dirección de “decirnos la verdad en amor” al lidiar con las debilidades y los pecados de cada uno. (Efesios 4:15)
¡En Julio del 2003, la primera reunión de entre semana de nosotros consistió de organizar solamente 25 sillas! ¡Por medio de discípulos que se multiplican, Dios ha crecido los cristianos en la Iglesia en Portland de un puñado en el verano del 2003 a casi 350 en Abril del 2006! Los miembros de la Iglesia en Portland testificaran que Dios, trabajando por medio del discipulado en grupo e individual, a cambiado sus vidas. ¡Por lo tanto, examina las Escrituras en este articulo y si lo compartido no esta basado en la Biblia, bota este boletín! Pero, si este evangelista canoso (y medio calvo) ha hablado la verdad, entonces uno tiene que concluir que estos no son “las enseñanzas de Portland,” pero las propias palabras y mandatos de Dios.Kip McKean
* Artículo editado del Boletín de la Iglesia en Portland del 17 de Julio del 2005